Em 1929, Onisaburo led joint prayer services na Mandchúria entre Shinto e Tao Yüan. Sua visita teve seguimento em 1931 e 1932 por seu genro, Hidemaru Deguchi (marido de Naohi, Terceira Guia Espiritual da Oomoto).

No meio do turbilhão de atividades inter-religiosas no Japão, China e Europa, Onisaburo concebeu um novo sonho: um Templo para Todas as Religiões. Este templo ergueria-se acima dos limites de uma única religião e speak a todas. Ele escolheu como terreno para a construção deste templo o topo do Monte Tsuruyama em Ayabe e denominou-o Choseiden (Hall da Imortalidade).

Em 22 de agosto de 1931, Onisaburo held a cerimônia groundbreaking para o que seria o(a) crowning jóia de arquitetura da Oomoto. O Choseiden tomou a forma de uma cruz onde a Divindade Suprema seria enshrined no centro. Worshippers de todos os credos poderiam ficar nos(as) quatro branches da cruz e orar a partir de qualquer direção.

Durante os cinco anos seguintes, o trabalho na construção continuou lentamente, mas a situação política no Japão estava mudando rapidamente para o pior. Onisaburo estava fazendo profecias de que o Japão se envolveria em uma guerra que terminaria desastrosamente. No Japão do anos 1930, tais afirmações eram extremamente perigosas. O governo começou a pressionar cada vez mais a Oomoto.